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martes, mayo 01, 2007

La cosa va de sapos y renacuajos

El debate sobre el siniestreo continua. Me gusta saber que formo parte de las tropelías ilustradas por tan variopinto colectivo. Esta vez lo que me ha motivado a escribir es la pequeña polémica suscitada en el portal de Batcult. Aunque este mensaje tenga poco o nada que ver con lo que atañe a la web, siendo ésta un soplo de inspiración para mis absurdas elucubraciones. Pues, en definitiva, lo que acontece en Batcult no es nada nuevo ni misterioso, sino ejemplo de cotidianedad siniestra.

Por alguna extraña razón, el ser un siniestro de pura cepa ( un siniestro añejo, curtido con el paso de los años, el alcohol, los conciertos y por haber escuchado gótico "delde verdá") conlleva a asumir ciertos roles, que en un principio nadie sabe que va a adquirir. Guste o no guste, mientras más gótico del bueno fluye por nuestro mp3, más sibaritas nos volvemos. La realidad es esta, con el paso del tiempo pasamos de ser unos renacuajos oscurillos a la élite de la charca. Como si de una secta se tratara, el ser un verdadero siniestro debe pasar por numerosas pruebas para confirmar su autenticidad, lo que al final no te dan un carné de gótico, pero todo se andará con el tiempo.
Cuando el renacuajo oscurillo quiere ser un gran sapo de las tinieblas lo que debe hacer es esconder su cola y saltar más lejos que nadie, de paso debe cambiar su ambiente. Se acabó el bucear en determinados estilos musicales, ahora hay que exhalar el aire que proporciona la pureza de determinados grupos. Eso sí, cuando el Sapo de las Tinieblas quiere regodearse en su infinita sabiduría se da un chapuzón en la charca y observa a los renacuajillos, que hay que decir que en su ambiente acuático se mueven mucho mejor que el Sapo de las Tinieblas. Al fin y al cabo, como anfibios que son, son incapaces de vivir por mucho tiempo alejados de ciénagas y charcos, aunque sean de aguas corruptas e imbebibles, como bien afirmará un buen Sapo de las Tinieblas.
Pero la secta del Sapo, del verdadero heredero del siniestreo no es algo homogéneo ni compacto. Todo lo contrario, lo que caracteriza a un buen siniestro de pura cepa es que siempre estará en desacuerdo con otro siniestro de pura cepa, o lo que es lo mismo decir, a los Sapos de las Tinieblas les gustan ser los únicos y verdaderos portadores de la sabiduría infinita y siempre discutirán a lengüetazos sobre quién tiene más razón. Normalmente esos debates giran en torno al etiquetaje de las moscas que comen. Unos dicen que son deathrock y otro dice afterpunk, otro sapo dice que son horror punk y saltó el renacuajo diciendo que es industrial (y un capón se llevó). Lo que olvidan es que al fin y al cabo, lo que están comiendo son moscas, las llamen como las llamen. Por tanto tenemos que en la secta del Sapo de las Tinieblas, los mismos sapos no comparten la misma opinión con otros pese a comer las mismas moscas, muchos ni se llevan bien entre ellos y además se sumergen en los cenagales de los que marcharon con tal de hacerse los grandes antes los diminutos renacuajos que, aunque no tengan ni puta idea de nada, son lo más felices los muy jodios. Al fin y al cabo, por alguna razón los sapos producen tanta repugnancia cuando los miramos.

Y con esta metáfora tan cenagosa y anfíbica, concluyo con un par de ideas que si la gente me lee y las pone en práctica, quizás la cosa vaya a mejor. Los siniestros (los de verdá, cojoné) siempre han estado tan a la defensiva que actúan ofensivamente.....incluso entre ellos mismos. La intransigencia es un elemento común en todos, unos más y otros menos. Seas un Dark folky o un Deathrocker o simplemente, uno que pasaba por allí. Si dejáramos a un lado ese elitismo casposo y pusieramos algo de humildad a nuestro ilustre criterio, el siniestrismo lejos de ser algo deprimente y decepcionante sería algo mejor. Falta tolerancia y una patada a los cojones del ego, a ver si de esa forma se desinflan un poco, pues el ego es sinónimo de cretinismo, y el número de cretinos con un ego inflado es enorme en este colectivo. Si actuamos así, quizás el rollo este cambie para bien, o al menos cambiarán las personas y dejarán de ser menos imbéciles a la larga, que ya es algo.

Por mi parte, yo también soy un Sapo de las Tinieblas, pero siempre fuí más majo y simpático, por eso todo el mundo me adora.

Aquí un Sapo de las Tinieblas, en posición defensiva ante cualquier ataque de algún renacuajo mansonita.

jueves, abril 12, 2007

Sobre góticos, ojcuros, y demás pecadores marranos

"La perspicacia de un ciudadano, Jon Gurutz T. M., ha permitido detener en San Sebastián al alemán Jan Hertrampf, de 19 años, que era buscado desde hace casi dos meses por el asesinato de la joven Caroline Bernath, tras la celebración de una fiesta de cumpleaños de tinte satánico."

"El cadáver de Caroline, de 21 años, estudiante de Ciencias de la Comunicación, fue hallado el pasado 14 de febrero en un piso de Passau (Baviera), cerca de la frontera con Austria. La víctima tenía 27 cuchilladas por todo el cuerpo. Una auténtica orgía de sangre."

"Desde el primer momento, la policía sospechó que los criminales pudieran ser Andreas Stranninger, de 30 años, y Jan Hertrampf, de 19, dos hombres con aspecto satánico a los que la chica había conocido meses atrás en una discoteca."

"Stranninger y Hertrampf habían huido de Alemania a Francia y después a Mallorca. Desde Baleares, los dos fugitivos se trasladaron en avión al País Vasco, donde vivían de la mendicidad. Ambos son aficionados a la estética siniestra y seguidores de la música de Marilyn Manson."

Para quien esté interesado en conocer el resto de la noticia: Satánicos subnormales asesinan a una muchacha.

Hace pocos días emitieron el reportaje de Ángeles Negros donde el tema a tratar giraba en torno al colectivo gótico, en concreto con el colectivo gótico que pulula por Madrid. Según tengo entendido, pues aún no he visto el reportaje, la cosa funcionó como siempre, acudiendo al sensacionalismo a la hora de describir al gótico. Vamos, lo que siempre han estado haciendo cada vez que se ha entrevistado a un oscurillo. Para qué engañarnos, somos raros, vestimos de negro y apenas hacemos ruido. Tanta rareza y discreción llama la atención y es ahí donde entran los medios de comunicación, hambrientos de mitos y leyendas urbanas con las que alimentar el escándalo y la curiosidad de la sociedad ignorante del tema. No somos más que monstruos de circo expuestos para el escarnio y la diversión del público que prefiere horrorizarse o reirse que a comprender de qué va el tema. Pero el tema que quiero exponer no va por estos derroteros.

El intento que ha dado los que participaron en Ángeles Negros por "lavar la imagen del siniestro" (haya salido mejor o peor) se quedan en nada cuando hace unos días corre esta noticia que tan maravillosamente os he desglosado por ahí. No importa cuantos programas ni pseudoestudiso sobre góticos se haga, que siempre habrá algún berzotas que dé chicha al sensacionalismo sea en el medio que sea. En este caso el asesinato de la pobre muchacha, llevado a cabo por jóvenes de estética satánica (supongo que se referirán a siniestra) que son, entre otras cosas, fans de Marilyn Manson. El caso es que leer "satánico, sangre, siniestro y Marilyn Manson" produce un cóctel fabuloso para alimentar esos viejos tópicos que tanto echábamos de menos. Aunque me cueste encontrar relación entre siniestro y Marilyn Manson. Lo que sí es cierto es que los más subnormales que por alguna demente razón se instalan en este colectivo suelen ser adoradores infernales de su asquerosísima majestad Manson. Son pocos y son los culpables de que esto sea ese circo de monstruos estigmatizados por la sociedad. Aunque no son los únicos, cabe recordar que hay mucho idiota suelto que gustoso de ser el protagonista durante un "Diario de Patricia" no tiene impedimiento en decir la burrada que sea sin despeinarse un momento. No hace mucho ponía vídeos sobre niñas casposas y malcriadas que en un alarde de enanismo mental defecaban una horrible visión del gótico a través de las pantallas.

Guste mucho, guste poco, estamos sentenciados a ser siempre un objeto de burla extravagante. Por mucho que intentemos definirnos como gente normal con diferentes gustos, siempre habrá algún imbécil que se empeñe en hacernos parecer en monstruos de circo, anormales, deformes y amorales. Nunca se podrá tomar en serio a un gótico siempre que guarde esta imagen de cara al resto de la sociedad. Tendremos que vagar por las tinieblas sin ser vistos y morar en viejas y mohosas catacumbas, aislados de la mugre social hambrienta de espectáculo.....vaya, quizás sea eso lo que queramos.

viernes, abril 06, 2007

Adolescentes góticas son rebeldes y son góticas



No he visto el documental/reportaje "Ángeles Negros", pero en una visita por Batcult me he encontrado con otro vídeo. Pertenece al programa "SOS Adolescentes" que emite la cadena Cuatro.

Este vídeo es espeluznante. "Gótica" (&%$&); quinceañera; y rebelde sin causa (a lo James Dean, pero en ojkuro). Esta muchacha hace complicada la vida familiar, pues se dedica a la entrañable labor de: Hablar por MSN; hablar por teléfono con sus amigos "góticos" de Madrid; y fumar a escondidas, que no la pillen sus padres (símbolo de la tiranía y la opresión). A todo esto hay que decir que en su vida, lo único que le han pedido hacer es estudiar, y no estamos hablando de sacarse un doctorado en medicina, sino de terminar 3º de E.S.O, curso donde ya tiene una colección de 7 suspendidas y los profesores le han advertido que de seguir así, repetirá curso.

Seguro que semejante currículum os ha dejado pasmados, o bien con la mandíbula desencajada de tanto reir. A mí me preocupa, desde otro programa sensacionalista se vuelve a dar cuerda al mismo tema de siempre: Los gotiquillos. Al principio ya podemos ver, antes de entrar en escena cuales son las inquietudes de....ella. Bien, el programa aprovecha la imagen del gótico para calificarlo de ser vago e inútil, de rebelde, de fantasma....vamos, de un completo engendro de la sociedad. Pero a decir verdad, eso ya nos lo esperabamos del programa.

Quizás me preocupe más el hecho de que este pequeño ejemplo de muestra se cumpla de manera generalizada en buena parte de las juventudes ojcurillas. No hace falta ir muy lejos para ver a enanos mentales disfrazados de góticos que vierten sus deposiciones egocéntricas por la red. Fotolog, Myspace, Deviantart, Livejournal. Estos son ejemplos de lugares donde podemos encontrar a clones de Estibaliz. Lo peor de todo es que no tengo que remitirme a Internet para dar ejemplos....puedo llegar más allá y dar nombres de personas que encajan en el perfil de semejante abort*** de semejante individuo. Pues es lo que tiene salir por estos ambientes, que cuando uno se sociabiliza tiene la oportunidad de encontrarse con un gran abanico de personajes que responden a muchas facetas, donde una de ellas es la que podemos ver en el vídeo. Decir que este tipo de personajes son los que hacen que este ambiente sea una mierda (entre otras cosas) es repetir lo ya dicho otras muchas veces. Si a alguien le interesa la subcultura gótica y lo relacionado, que tome este vídeo como contraejemplo. Nunca seas como ella ni como otro que aprovechan la estética gótica para justificar su nauseabunda conducta.

Por otro lado hablamos mucho de lo que nos molesta y no nos paramos a pensar en aquellos que de una u otra forma han dado forma y brillo al siniestreo. A los que han sacrificado tiempo, paciencia, ganas, dinero, por convertir esto en algo más que en una cultura juvenil de borrachera nocturna y de fatua pantomima. Me vienen a la cabeza numerosos nombres de gente que han dado sentido a esto, pero que pocas veces son recordados por su labor. Aunque no busquen precisamente el que la gente hable de ellos, sí estaría bien tenerlos en cuenta y acordarnos que a pesar de los males que podamos atribuir a algunos, ellos han estado y están por algo que les gusta de verdad. Aunque también es cierto que a veces, los que se dedican a promover este tipo de proyectos y actividades, también tienen su tela y algunso merecen ser azotados con una fusta......pero eso ya son otras historias.

Si alguien tiene el documental de Ángeles Negros, que pase el link. Con dudoso gusto lo veré.

Edito porque me estoy encontrando con cosas que me están revolviendo el estómago:




De esto no tengo mucho que decir pues las imágenes hablan por si solas.



Esto en cambio.....¡por favor!¡cultura del inconformismo! ¿No querrán decir del conformismo? ¿Y ese sociólogo? Parece salido del jurado de Operación Triunfo. Así es como nos venden caballeros. Por este tipo de cosas me da vergüenza decir que me gusta el siniestreo. En definitva, pequeño cutrereportaje de góticos y metaleros (estos últimos ni me he parado a mirarlo).

martes, marzo 13, 2007

Cultura Gótica

Aunque este post vaya a tratar sobre la cultura gótica (o mejor dicho, la incultura gótica), voy a empezar desde el principio, pues de lo contrario armaría un berenjenal que no lo entendería ni los del CSI. Y el principio no es otro que yo, paseando por las librerías de la milenaria ciudad de Badalona (Baetulo para los nostálgicos), buscando un libro de Vázquez Montalbán, "La aznaridad", y de Javier Tusell, "El aznarato" (que no se diga luego que solo leo a rojos y progresistas). Durante esa búsqueda, voy y encuentro en el escaparate un libro de cubierta negra adornado con unas llamativas letras rojas, insinuando un pastiche sanguinolento donde uno podía apreciar el título de "Cultura Gótica". Como es normal, todo lo que sea o insinue algo oscuro, decadente, underground y además lleve el calificativo "gótico" atrae mi atención aunque sea solo para articular una arcada o maldecir en voz alta.

Bien, a partir de ahí tuve la osadía de pedirle el libro a ese amable caballero que se cuidó mucho de atenderme. En principio con un poco de vergüenza, normal, pues con el panorama "ojcuro" que se vislumbra en la fauna ibérica, es normal avergonzarse un poco. O al menos eso me ocurre, pues no me gusta que me relacionen con dicho colectivo. Miento, no me gusta que me relacionen con la parte freak de ese colectivo. Pero sin dar tanto rodeo, una vez que sostuve el libro en mis manos lo ojeé para ver que comentarios dejaba el autor (un tal Gavin Baddeley). En ese momento tuve la ilusión acerca de una obra seria, comprometida con el movimiento siniestro y su cultura, y además, en castellano, porque dudo mucho que nos sea fácil encontrar lo escrito por Mick Mercer o Paul Hodkinson en este país, y mucho menos en la lengua del imperio (ese imperio donde nunca se pone el Sol), además, lo anglosajón queda bien en las letras de las canciones o para ponertelo de nick en el MSN, pero leer un libro en inglés es un soberano coñazo si uno no entiende la lengua del imperio (el imperio Bush, claro está). Pero me vuelvo a ir por las ramas. Lo importante es que tuve aquella ilusión, una ilusión que se fue al traste a ojear el libro.

Primero de todo, entre una de esas páginas, me encontré con un capítulo dedicado a ese género tan castigado por los críticos de cine y sobretodo por Hollywood: El cine gótico.
¿Porqué está tan castigado este género del celuloide? la respuesta es sencilla, ningún crítico habla de cine gótico; los videoclubs no tienen sección de cine gótico; Hollywood no invierte en películas góticas porque no existe ese género. Así que ahora voy a desmontar uno de esos mitos que existen entre la subcultura gótica, porque es un mito al fin y al cabo, como decir que los godos del medievo y los góticos que pueblan el barrio de Sants o de Malasaña son lo mismo. Por alguna razón, por tal de inflar a esta subcultura de una especie de prestigio y de distinción que la caracterizara como diferente al resto de las demás, se ha utilizado un montón de datos, siempre mal usados, para magnificar y glorificar la subcultura gótica mediante antecedentes históricos, sociales, artísticos, políticos, y cualquier mamonada surgida de una deposición intelectual promovida por dos cosas: la idiotez e Internet. La idiotez conlleva desinformación, poco rigor, imbecilidad y algunas cosas más que hacen al individuo idiotizado ser el perfecto culpable de la manipulación y tergiversación de ciertos conceptos. Internet suministra datos que el idiota usa sin ton ni son para magnificar al colectivo que tan oscuro le hace sentir. Pues aquí hace aparición el supuesto "cine gótico".

¿Qué entienden estos magníficos intelectuales por cine gótico? Pues aquí tenemos ejemplos: Nosferatu, El Cuervo, Pesadilla Antes de Navidad, Entrevista con el Vampiro, Drácula de Bram Stocker, Frankestein, Batman, Sleepy Hollow, Underworld y un largo etcétera. Bueno, antes de nada, no quiero quitarle que estos filmes tienen un componente que resulta de interés al público oscuro, ya sea por temática o estética, o lo que sea. Pero esta claro que no podemos coger e inventarnos una etiqueta que sirve para englobar un montón de películas que distan mucho entre sí en cuanto a todo, y encima decir que siempre se ha usado la etiqueta de "cine gótico" desde que se filmó Nosferatu. En todo caso, esas películas engloban una serie de géneros que van desde el terror, acción, drama, y todas esas etiquetas puestos por gente que sí entiende de cine y que nunca se les ha oído decir nada de cine gótico. ¿O acaso la película de "Isi Disi" es cine "heavy metal"? en todo caso es comedia y además muy mala.

Entonces concluyo esto, no son más que justificaciones basadas en el deseo de magnificar una subcultura que dentro de poco hará 30 años. A no ser, claro está, que Edgar Allan Poe fuera admirador secreto de Rozz Williams antes de que éste naciera en un alarde de videncia que no conociamos. Bueno, antes de acabar este párrafo, sí que hay películas influenciadas por la literatura romántica, pero de ahí a decir que es gótico (gótico como subcultura) hay un trecho.

Y bueno, vuelvo al libro en cuestión. Tras ojear esas páginas y leer algunas soberanas tonterías. Al ver como mezclaba Black Metal con Cultura Gótica no pude evitar una enorme decepción que casi me conlleva a la piromanía. Tras esta aberración y muchas otras que mi subconsciente ha decidido enterrar en lo más profundo de mi pantano mental, no pude hacer otra cosa que ver quien era ese autor que se atrevía a escribir semejantes cosas. Gavin Baddeley se me presentaba como Reverendo de la Iglesia de Satán. Ante semejante currículo no pude hacer más que cerrar el libro y dejarlo en su sitio (como no encontré su sitio, la basura, lo dejé en la estanteria). Y sí, sé que está mal juzgar el libro por la portada, pero es como si Dinio escribiera sobre la economía política española y el conflicto vasco. No creo que pudiera escribir cosas muy serias, pero quién sabe.

Espero gustoso el día en que caiga a mis manos un ensayo de cultura gótico con pies y cabeza.

domingo, noviembre 26, 2006

Deine Lakaien

Después de varios meses de intenso ajetreo, asistiendo a numerosos conciertos, creo que este último ha sido el mejor de todos. Hechizado me he quedado frente al escenario. Deine Lakaien en su primer concierto en España ha dejado pasmados a todos los asistentes. Ernst Horn y Alexander Veljanov se han encargado de impresionar y maravillar a un público hipnotizado ante su soberbio espectáculo. Sin duda alguna, este recuerdo se me va a quedar grabado con fuego en la memoria. Con enorme deseo de verlos de nuevo no puedo hacer más que deleitar mis oídos con sus obras mientras espero a la próxima oportunidad.

miércoles, noviembre 08, 2006

Chungazo en la web de La Cripta (qué sensacionalista)

The Swampman ha publicado no hace mucho esto:

La totalidad de la web de la cripta ha sido secuestrada (no desactivada) a día de hoy por el antiguo administrador de la misma, lamentamos profundamente la pérdida de todos vuestros comentarios, críticas, noticias, enlaces y demás material que, en el fondo, os pertenece.

La sesión continuará con normalidad en el mismo lugar y horarios, pinchando este fin de semana como dj invitado Rhaul Black. Se dará más información y se reorganizará la web en cuanto sea posible, disculpad las molestias.

No sé bien bien qué ha ocurrido, pero si puedo ver que hay una pérdida de información. Quizás esa información sea cutre y no diga realmente nada trascendente, pero yo sí he leído temas en La Cripta muy interesantes y que sería una verdadera lástima perderlos. De ahí me vuelve a surgir esa idea que sigo teniendo en la cabeza y que ya comenté en el otro post de hará tres semanas. Escribir sobre el siniestreo y llevarlo a papel, aunque sea algo cutre y casposo. Mmmmmm me ha venido a la cabeza también una idea rollo fanzine tirado y hecho con papel higiénico. Lo que para hacer algo serio sobre el tema y encima de una tirada regular seria mucho tiempo y sobretodo paciencia para dedicarle. Y bueno, ya existe gente que se dedica a estas cosas (Jorge en Transmission). Mejor no escribir lo que piense al momento que estoy tecleando ya alguna que otra tontería. Me quedo con lo que dije en su momento. ¡A ver cómo se desarrolla!

domingo, octubre 15, 2006

Proyectos e ideas varias

Llevo una semanita desastrosa con el montón de prácticas y lecturas que debo hacer. Parece que tenga las neuronas resecas pues no me salen grandes ideas que plasmar en papel. Pero al menos he acabado por hoy, aunque me haya salido todo algo chapucero y cogido con pinzas.

Pero dejando a un lado mis inquietudes y mis desventuras universitarias paso a hablar de otros temas, en especial de uno que se me ocurrió no hace mucho y que pienso que puede estar interesante. Este tema va relacionado con el ambiente siniestro, ambiente por el que pululo normalmente, e Internet. Llevo meneándome por este rollo como unos cuatro o cinco años, años que me dedico no sólo a disfrutar del ambiente nocturno y discotequero sino que también me dedico a culturizarme en la medida de lo posible en esta escena; cultura adquirida por muchas personas que en su momento crearon comunidades de debate y de intercambio de conocimiento dentro de lo que es la escena siniestra en España. Por supuesto, Internet ha sido un medio en el cual han proliferado estas comunidades siniestras con más o menos éxito (según de qué comunidades hablemos), y estas comunidades ya pueden ser desde el foro, a canales de IRC, livejournal, webs, y weblogs. La suerte que tuve yo fue de coquetear musicalmente en un medio que me era afín y donde la gente involucrada es seria y con conocimiento, no como en otras vertientes del panorama musical y cultural siniestro donde hay mucha paja y poco se puede sacar de provecho. Esta gente, con la que mantengo contacto a través de la magnífica red a pesar de que nos separen quizás cientos de metros o cientos de kilómetros, han sido para mí importantes en el desarrollo de mi conocimiento en esta cultura y además han servido de estímulo para buscar y desarrollar mis propias convicciones e inquietudes en esta escena. Pero bueno, dejando a un lado toda esta parrafada de cuan agradecido estoy y cuanto he aprendido con estas comunidades y este conjunto de personas, me cabe decir una cosa que considero importante y, desde mi punto de vista, necesaria para la cultura siniestra: falta gente que escriba del tema.

Con esto no me refiero a que no haya gente que escriba, todo lo contrario, hay mucha, pero normalmente escriben en este extenso reino que es Internet, y unos pocos hacen y colaboran en ciertas revistas. Pero yo considero que faltan ensayos y estudios que abarquen la temática siniestra. En España se han vivido veinticinco años de siniestreo, hay mucha que gente que o bien se han retirado, o bien siguen aguantando cada noche en alguno de los diversos lugares dedicados a esto. Conocemos cómo ha ido evolucionando la escena barcelonesa o madrileña de oídas, pero no existe un libro o diario que recoja estas experiencias vividas por aquellos que vieron nacer este movimiento cuando yo no era siquiera un feto. No sólo eso, sino que tampoco existe nada que diga el cómo ha evolucionado el movimiento siniestro desde entonces. Existen autores que han hablado acerca de skinheads, mods, punks, pero no conozco libro que hable de forma seria acerca del movimiento siniestro español. Quizás sea por esto que se crea tanto mito y el siniestro sea un tema confuso y nada sólido, puesto que la gente mezcla y confunde ideas que le llegan de las más diversas y dispares fuentes. Yo tengo una idea en mente y es poder escribir junto a interesados acerca de este pequeño mundo en el que nos movemos y cuyas barreras son cada vez más difusas. Es mi necesidad por comprender cómo funciona realmente la escena siniestra española, ya que un servidor se siente como una pieza que forma parte de este rompecabezas y por tanto estoy implicado en ello. Escribir desde diarios y demás está muy bien, pero para mí Internet es un elemento efímero según la perspectiva que cojamos y con esto quiero decir por ejemplo, que si yo creo una web dedicada al tema y se ponen cosas interesantes, lo que puede ocurrir es que un día desaparezca esta información puesto que no tiene un soporte sólido, que todo ese trabajo creado se convierta en nada debido a que se ha destruido el enlace, haya caído el servidor, o esas cosas que pueden ocurrir por Internet. Por eso creo quizá necesaria la utilización de un soporte como el papel que en mi opinión es mucho mejor y además, más cómodo que leer extensas parrafadas en una pantalla. Espero que mi postura quede en cierta medida clara.

A lo que iba, pues tengo una idea en mente, y es analizar todo este teatro que algunos llaman “escena siniestra”. Por supuesto esta idea me gustaría llevarla a papel, aunque de momento lo principal es desarrollarla, después el cómo se difunda es lo de menos, ¡no voy a vender el pescado antes de haberlo pescado! Pues bueno, sin entretenernos más voy a presentar esta idea. A raíz del fenómeno Internet se han construido numerosas comunidades góticas, mi interés en ello radica de qué manera ha influido entonces Internet en las discotecas y bares siniestros. En mi opinión considero que ahora mismo sino fuese por esta herramienta, mucha gente no conocería el gótico sino sólo a través de oídas y que por tanto no se formaría un colectivo tan numeroso, un colectivo que mantiene abierto estos lugares de socialización nocturna y que gracias a ellos (por la cantidad), muchas discotecas de este ambiente siguen abiertas, esto también repercutiría en la celebración de fiesta y conciertos dedicadas a esta temática. ¿Disfrutaríamos de los Miguel and the Living Dead a finales de este mes de octubre sino existiera Internet? Además, Internet repercute tanto en no sólo este ambiente sino en otros debido a que gracias a él, se ha permitido el contacto entre numerosas bandas así como la difusión de su música de una manera que sin Internet dudosamente podría ser. Mi intención pues radica ahí, estudiar y analizar como la poderosa influencia de Internet ha favorecido o desfavorecido ciertos aspectos de la cultura siniestra. De momento ante ciertas preguntas que he hecho a un par de conocidos me he encontrado con posturas diversas, así que el tema no va a resultar fácil, y por supuesto no cuento con el amparo de nadie, excepto de los coleguis, y no, tampoco es un trabajo mandado por la universidad. Todo surge por iniciativa propia e interés que tiene uno en crear un documento que explique esto que algunos llaman peyorativamente como “gótico”. No sé cómo saldrá la cosa ni el tiempo que me llevará gestarlo, pero espero en que no se convierta en un aborto y pueda parir algo serio y de lo que me pueda sentir orgulloso.

lunes, septiembre 04, 2006

¡Up the Cyberpunk! ¿o debería decir Cybergoth?

Como dije en mi anterior entrada, hoy dedicaré una parrafada a esta nueva moda surgida de las profundidades oscuras de Barcelona: el royo cyber. Yo personalmente, no tengo ni puta idea de grupos de cyber o mejor que decir eso, de grupos de Future pop, synthpop, EBM, y de electrónica extrema. Y no estoy muy interesado en ellos, exceptuando alguna cosilla audible y merecible. A lo que iba, yo no es que posea una cybercultura muy amplia, en realidad, los cybergoths me la resbalan. Es una de esas vertientes del rollo oscuro/siniestro que menos me interesan, tanto por la música, como por la repulsión que me produce su estética. Aun así, me he visto con la obligación de reaccionar ante el fenómeno que se está desarrollando desde hace un tiempo en ciertos locales donde surge una nueva ola de góticos que claman ser Cyberpunks.

Bien, es a partir de aquí cuando yo reaccioné. Una persona que sabe qué es el Cyberpunk, vería con malos ojos a cualquier niñato vestido de cyber y que se identificara como Cyberpunk. ¿Desde cuándo el cyberpunk es una tribu urbana? yo, aun no estando muy puesto en el tema, supe que el cyberpunk es una corriente artística que incluye la literatura y el cine. Más tarde averigué que además si existe ciertas ideologías de cyberpunk y que en base, éstas se relacionan con el mundo de internet, el hackeo y la lucha contra el control de los sistemas informáticos y tecnológicos por parte de poderosas instituciones como el Estado, que ejerce su poder sobre el desválido ciudadano. Esto sin entrar en más detalles.

Lo que a mí me costaba encontrar es, dentro del cyberpunk, un movimiento cultural o una subcultura que marcase estilo. ¡Y tanto que me costó! Cualquier ser con un poco de curiosidad vería frustradas sus intentonas de buscar una subcultura cyberpunk en el que la gente mezclara una estética goth con rave al insertar cyberpunk en "Google" o su "explorador de internet favorito". En mi caso, como ignorante en un principio a lo que a esto referia, consulté con un par de colegas mucho más entendidos que yo. Y el misterio fue aclarado: lo que estos advenedizos se refieren como cyberpunk, en realidad es Cybergoth o cyberdark, un movimientro dentro del gótico donde sus gustos van por la música electrónica, atuendos coloridos y brillantes (rollo luz de neón y colores chillones), complementos como máscaras de gas, gafas de aviador, y que les va esto de la tecnología, los Transformers y los Power Rangers.
Lo que para variar, la gente mezcla, tergiversa, altera y transforma significados, dándoles un sentido que no es el que corresponde. Por que yo no veo que Asimov se parezca ni lo más mínimo a un cybergoth y le de por escuchar electrónica extrema (bueno, yo llamo a eso que escuchan electrónica extrema). En definitiva, lo que esta nueva ola de seres oscuros perdidos en un mundo de supertecnología avanzada dicen ser, en realidad, Cybergoths, sólo que algún iluminado confunde términos o simplemente ve ambas cosas igual. Sí es cierto que el cybergoth bebe del cyberpunk, pero lo mismo puede decir Billy Idol (que no es cybergoth), pero está claro que ambas cosas son un par de elementos diferenciados y que sólo les une un estrecho lazo de influencia por parte de uno sobre el otro, y nada más. Es como si a los góticos les diera por llamarse "godos" ¿no sería absurdo?

Pues eso, una vez aclarado este gran misterio, y concluida mi investigación (un texto de dos páginas recopilando lo básico del cyberpunk y del cybergoth, y que si existen interesados en leerlo, puedo pasarlo, aunque no le ayudará de nada a quien ya sepa de qué va esto), el gitano puede decir que ha aprendido mucho acerca de nada, y también sobre como la gente siempre cambia el significado de las cosas hasta llevarlas al punto de lo irreconocible. Y, sobretodo, que Cyberpunk y Cybergoth no son la misma cosa, ¡joder!


Decir "punk" debe molar más que decir "goth", quizá toda esta pantomima se deba a eso....¿quién sabe?